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          對我們稱之為權衡、決定和意愿的過程的準確的自我觀察,導致我們了解一個簡單的事態。例如遇見一位邀請我們到家里去的朋友的簡單經驗,就與許多本身也變得生動的、相互轉換的記憶關聯在一起:我們回憶起聆聽他的妙趣橫生的談話,擺放在他的房間的鋼琴,他出色地演奏它;我們突然想到,今天是星期四,這是愛爭論的人普遍地訪問我們的朋友的日子,于是我們感謝他,但卻謝絕他的邀請。不管我們的決定是什么,在最簡單的情況下像在最復雜的情況中一樣,變得有效的記憶也確定地影響我們的動作,并隨著各自的感覺經驗——它們是感覺經驗的痕跡——激起相同的前進或后退。我們沒有支配,什么記憶達到表面,它們中的哪一個攜帶該日子。在我們的“自愿的行動”中,我們和最簡單的有機體一樣都只不過是自動機,但是通過經驗經受不斷小變化的機器的部件只對我們自己來說是可以看得見的,而對其他人來說依舊是隱蔽的;確實,不管我們自己多么全神貫注,我們也可能看漏它的比較細微難察的特征。這樣一來,在我們的自愿行動中浮現的東西,在不同的程度上是表達清楚的或有序的宇宙的剖面,在時空上遠遠地達到了關聯的集合:正是這一點,使得這樣的行動變得好像無法預料。低等動物的器官對明顯的刺激相當簡單地和規則地作出反應。所有相關的環境似乎集中在單一的空時點。在這里,自動的行為的印象確實是十分容易地發生的。可是,更精細的觀察在這里也揭示出個體的差異,一些是先天的差異,一些是后天獲得的差異。動物的記憶依據屬和種的不同而大相徑庭,個體之間也有差別,盡管差別顯著地要小得多。尤利西斯狗在二十年后返回時,盡管已經奄奄一息,不再能站立起來,可是還認出它的主人,搖尾向他致意,鴿子幾乎在一天內記不住一次友好的行動,蜜蜂很少找到它返回食物源的路線,從尤利西斯狗到鴿子到蜜蜂,差距是何等驚人!最低等的有機體完全缺乏記憶嗎?

          那個時候金門為什么可怕呢?因為就在頭一年,金門發生了炮戰。炮戰的時候,在兩個小時以內,落彈五萬七千發,在四十四天以內,一共打下了四十八萬個炮彈,換句話說,這些炮彈打得臺灣喘不過氣來。第一次炮打過來的時候,臺灣三個副司令官當場被打死,“國防部長”當場受傷,非常恐怖的一次炮戰。所以指導員說,如果你們不加入國民黨,就派到前線,派到金門。

        學。他好象認為一個哲學家的科學知識無需超過我們的祖先用大青染身體那個時代的知

          第二,人的性格是驗知的。人只能從經驗中去認識它,不但對他人是如此,對自己也是如此。因此,如果人們發現,他們所具有的這一種或那一種特點,如公正、無私、勇敢等等并沒有達到他們最善意地設想的程度,這時,他們常常會像對別人一樣,也會對自己感到失望。因此在面臨作出困難的選擇時,我們自己的決定對我們自己來說,在作出決定之前,也會像別人的決定一樣,是一個秘密。我們時而會想,應該作這樣的選擇,時而又會想,應該作那樣的選擇,而這都依據是這個動機,還是那個動機更靠近認識的意志并試著向它施加壓力。這里,"我能做我想要做的"陳述就會造成一種意志自由的假象。最后總是較強的動機使自己的力量對意志產生了作用,而作出的選擇也常常會和我們當初的猜想有所不同。因此最后也沒有一個人會知道,在還沒有處于某種特定環境中時,別人和他自己會如何行動。只有在經過試驗以后,他才能對別人以及他自己有把握,然后他才能說,經過考驗的朋友,試用過的仆人是可靠的。一般地講,我們對待一個熟悉的人,就像對待任何一種其特點我們已經知曉的事物一樣,并且有把握預知從他那兒將能得到什么和不能得到什么。誰曾經干過什么,在同樣情況下就會再干一次,而不論好壞。因此,需要大的、特殊幫助的人,就會求助于經過考驗證明是品德高尚的人;而想雇一個殺手的人,就會在那些手上沾了血跡的人中去尋覓。根據希羅多德(Herodot)的記載,①西拉古地方的蓋羅不得不把一大筆錢完全托付給一個人,這個人應該在不受任何監督的情況下,把這筆錢帶到外國去。在卡德茂證明自己具有罕見的、甚至是聞所未聞的誠實和負責的品格后,被選中承擔此事。他的可靠得到了充分的證明。同樣,只有從經驗中,以及當時機來臨的時候,我們才能認識我們自己,而信任和不信任就是建立在這種認識的基礎之上的。隨著對我們自己的認識,我們對自己是滿意或不滿意也要根據我們在某種情況下,表現得深思熟慮、忠實可靠、守口如瓶、細致入微,以及這種情況可能要求的品格,或表現得缺乏這些德性而定的。只有對自己的驗知的性格的充分認識,才使人具有我們稱之為修養的性格(crworbenerCharakB ter)。具有這種性格的人,對他自己的特點,好的和壞的,也就會有深刻的認識,而且因此知道,他可以相信和要求自己做什么和不能做什么。他扮演他自己的角色,在此之前,由他的驗知的性格,他只能扮演一種自然主義的性格(naturalB isirterCharakter),即根據本性來扮演,而現在則可巧妙地、有計劃地、堅定不移地、從容不迫地去扮演,而不會像從前那樣,就像人們說的那樣任性了,任性始終表明,一個人,在某種場合下,對自己也曾錯看過。

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