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　　我們的女性分析者通過對兒童游戲的分析表明，幼女的攻擊性沖動在（內容的）豐富性和（程度的）猛烈性方面都是完整無缺的。隨著進入崇拜男性生殖器階段，兩性間的區別就完全被兩性間的一致所掩蓋了。我們不得不承認此時的幼女就是幼男。如同我們所知道的，在男孩那里，這個階段以下述事實為標志，即他們已經學會從其小陰莖那里獲取快感，并把陰莖的興奮狀態與他們的性交念頭聯結起來，幼女則使用更小的陰蒂做著同樣的事情。

意識了的概念，同樣又是呈現于理性之前的一種現實的東西，。。。。。。。。。

十四

　　這夢對于我還是一個謎；它的意義被藏閉在它里面，還不能以自由的翼在它頂上飛翔。

什么”的問題，決不是真正的問題。）我對這一理論的主要批評是簡單的：表現主義的

2020-10-18 　　下面這則解放比塞特爾的精神病人的故事也是十分著名的。皮內爾決定解除牢房中犯人的手銬腳鐐。一天，庫通（Couthon）到該院視察，了解是否有隱藏的嫌疑犯。當其他人看到這位"被人攙扶著的殘疾人"而膽戰心驚時，皮內爾卻勇敢地走上前去。這是大智大勇的慈善家與癱瘓的怪物之間的一次較量。"皮內爾把他直接帶到精神錯亂者的區域。牢房的情況給他留下痛苦的印象，他要詢問所有的病人。但是多數病人只是污辱和謾罵。繼續詢問已無意義。他轉身向皮內爾：'公民，你要給這些野獸解開鎖鏈，是不是發瘋了？'皮內爾平靜地回答；'公民，我相信，這些瘋人之所以難以對付，僅僅是由于他們被剝奪了新鮮空氣和自由。'

2020-10-18 3走向激進的模式

2020-10-18 能使孩子長命百歲。照有關規定，在孩子

2020-10-18 的性沖動還未受到潛抑，因而會自由地予以表達（請見第五章　丁節）。

2020-10-18 　　既不應把罪犯的惡劣言行算作他的缺點，也不應把他的低下智能當成他的不足。沒有任何東西比他自己誤解自己更平常的了（尤其是他的反叛本能、削籍的怨恨每每達不到自覺的程度，不讀書）。因為受了恐懼感和失敗感的影響，他要否定和詆毀自己的作案行為。下述場合則與此截然相反：從心理學角度來說，罪犯屈服于一種莫明其妙的欲望，并且把一個假動機通過次要情節而歸咎于自己的案例（譬如，本來只想搶劫財物，結果失手殺了人）。